Die sieben Briefe der Offenbarung „Brief an die Gemeinde von Laodizea

Die Stadt Laodizea war für drei Dinge berühmt. Erstens war sie ein Bankenzentrum. Mit diesem Reichtum ging ein Geist der Unabhängigkeit einher. Als die Stadt im Jahr 61 n. Chr. durch ein Erdbeben verwüstet wurde, lehnte sie kaiserliche Hilfe ab.

Zweitens war es ein medizinisches Zentrum, das für seine Augentropfen berühmt war. Drittens war es ein Bekleidungszentrum, das für seine Tuniken aus der lokalen schwarzen Wolle berühmt war.

Jesus ist „das AMEN, der treue und wahrhaftige Zeuge, der souveräne Herrscher über die gesamte Schöpfung Gottes“ (Offb. 3.14; siehe Kommentare zu 1.5).

Jesus ist Gottes „Amen“ oder „Ja“ zum Herrn (2. Korinther 1:18-20). Aber die Laodicener werden dieser Realität nicht gerecht.

Infolgedessen ist die Kirche praktisch nutzlos.

Die Passage in Offenbarung 3:15,16 bezieht sich auf Wasser aus heißen Quellen im nahegelegenen Hierapolis, das nach Laodizea geleitet wurde.

Als das Wasser die Stadt erreichte, war es voller Kalkstein und zu lauwarm, um zu heilen, und zu heiß, um zu erfrischen.

Wir müssen die Analogie nicht überstrapazieren, um zu bestimmen, was Hitze und Kälte darstellen sollen. Der Punkt ist einfach, dass die Kirche nutzlos und geschmacklos war.

Die Menschen trinken heißen und kalten Tee, aber niemand fragt nach einer lauwarmen Tasse Tee. Jesus sagt damit, dass er sich schlecht fühlt, wenn er an seine Kirche denkt, an die Zeiten, in denen sie heiß und kalt ist. Die Kirche versuchte, ohne Jesus zu leben (V. 17).

Das Selbstbewusstsein der Stadt hatte die Haltung dieser Christen beeinflusst. Sie waren selbstgefällig, selbstgefällig und selbstzufrieden geworden (Hosea 12:8).

Doch diese Selbstgenügsamkeit ist in Wirklichkeit eine Form der Selbsttäuschung. Laodizea war berühmt für seinen Reichtum, seine Medizin und seine Kleidung.

Doch geistlich gesehen war die Kirche in Laodizea das genaue Gegenteil – arm, blind und nackt. Die Christen in Smyrna waren wirtschaftlich arm, aber geistlich reich (Offenbarung 2.9).

In Laodizea waren sie wirtschaftlich reich, aber geistig arm.

Christus ist kurz davor, die Gemeinde auszuspeien (3.16). Doch er liebt sie noch immer. Seine strafenden Worte und sein Verzicht auf Strafen sind Zeichen seiner liebevollen Fürsorge (V. 19).

Er bietet der Kirche Gold angesichts ihrer geistigen Armut, Kleidung, um ihre geistige Nacktheit zu bedecken, und Augensalbe, um ihre geistige Blindheit zu heilen (Vers 18).

Tatsächlich bietet Jesus ihr mehr als nur spirituelle Ressourcen an; er bietet ihr sich selbst an (V. 20; Hohelied 5:2).

Die meisten Städte in Kleinasien waren sicher genug, um ihre Tore nachts offen zu lassen, aber Laodicea hatte zu viel Reichtum, um ihn zu schützen.

Und wie die Stadt hat sich auch die Kirche der Hilfe Christi verschlossen. Er steht draußen und klopft an, um wieder aufgenommen zu werden.

Beachten Sie, dass Offenbarung 3:20 mit großem Erfolg zur Evangelisation verwendet wurde, die Botschaft sich jedoch ursprünglich an autarke Christen und nicht an Ungläubige richtete.

Jesus bietet ihnen an, mit ihnen zu speisen, ein starkes Symbol der Kameradschaft und Freundschaft.

Jesus bietet uns allen (V. 22) eine Sicherheit, die weit über die Sicherheit hinausgeht, die uns Reichtum, Gesundheit und die Macht dieser Welt bieten.

Er bietet das Recht an, mit ihm auf dem höchsten Thron zu sitzen (V. 21).

In den Briefen des Neuen Testaments folgt auf die Theologie sehr oft eine ANWENDUNG. Im Fall der Offenbarung steht die Anwendung an erster Stelle.

Die Briefe an die sieben Gemeinden enthalten konkrete Worte, die auf die Situationen anwendbar sind, in denen sie sich befinden.

Jeder Brief endet mit einem Aufruf zum Sieg (oder zur Überwindung, ESV). Der Rest des Buches bereitet uns auf den Sieg vor, indem er die Perspektive des Himmels auf das große Ganze offenbart und sie im Brief an die jeweilige Gemeinde auf die Besonderheiten ihres jeweiligen „Schlachtfeldes“ anwendet.

Abschließende Überlegungen zum Brief an die Gemeinde von Laodizea

Kirchen müssen Jesus trotz Widerstand, falscher Lehren, der Verlockung des Reichtums und dem Wunsch nach gesellschaftlicher Anerkennung treu bleiben.

Der Wechsel von einer bestimmten Gemeinde zu „den Kirchen“ am Ende jeder Botschaft zeigt an, dass jede Botschaft für alle Kirchen bestimmt ist.

Um tiefer einzutauchen und Ihr Studium fortzusetzen, lesen Sie unseren nächsten Artikel „Die sieben Briefe der Offenbarung“.

Für ein genaueres Verständnis des Themas empfehle ich Tim Chesters Buch „Apocalypse for You“, das diesen Artikel inspiriert hat. Gott segne Sie und bis zum nächsten Beitrag.