क्या परमेश्वर अच्छा है परन्तु सर्वोच्च नहीं?

अत्याधिक पीड़ा के बीच, हमारा संदेह हमेशा बना रहता है कि ईश्वर निकट नहीं है।

जब यीशु अपने मित्र लाज़र की मृत्यु के बाद बेथानी जाने के लिए तीन दिन तक प्रतीक्षा कर रहे थे, तो मृतक की बहन मार्था ने इन शब्दों के साथ यीशु का स्वागत किया:

"हे प्रभु, यदि तू यहाँ होता, तो मेरा भाई न मरता" (यूहन्ना 11:21)। लेकिन यीशु इस स्थिति से पूरी तरह वाकिफ थे। उनके मन में एक गहरा, ज़्यादा गौरवशाली उद्देश्य था: इस मामले में,

पुनरुत्थान। जब हम परमेश्वर की प्रत्यक्ष अनुपस्थिति पर विचार करते हैं, तो हम कल्पना कर सकते हैं कि वह आकस्मिक घटनाओं से आश्चर्यचकित होता है, या अपनी प्रत्यक्ष सीमाओं से निराश भी होता है।

जैसा कि इस लेख के आरंभ में उद्धृत किया गया है, रब्बी कुशनर ने लिखा है कि कभी-कभी

“परमेश्वर के लिए भी क्रूरता और अराजकता को निर्दोष लोगों को शिकार बनाने से रोकना बहुत कठिन है।”13 इसका अर्थ यह होगा कि परमेश्वर अच्छा है, परन्तु सर्वोच्च नहीं है।

दुःख के समय में परमेश्वर के बारे में हमारी चिंताजनक अटकलों को नियंत्रित करने के लिए, हमें अपने अनुभवों के आधार पर नहीं, बल्कि बाइबल के आधार पर उसके बारे में अपना दृष्टिकोण बनाना चाहिए।

बाइबल हमें इस बात में कोई संदेह नहीं छोड़ती: परमेश्वर कभी निराश नहीं होता। "कोई उसका हाथ रोककर उससे नहीं कह सकता, 'तू यह क्या कर रहा है?'" (दानिय्येल 4:35)।

यह सच है कि परमेश्वर शैतान के साथ एक अदृश्य युद्ध में लगा हुआ है, और उसके लोगों का जीवन अक्सर एक युद्धक्षेत्र होता है, जैसा कि हमने अय्यूब के जीवन में देखा।

लेकिन फिर भी, शैतान को परमेश्‍वर के लोगों को छूने की इजाज़त दी जानी चाहिए। (अय्यूब 1:12; 2:6; और लूका 22:31, 32 देखें।) इस अदृश्य युद्ध में भी, परमेश्‍वर अब भी सर्वसत्ताधारी है।

मार्गरेट क्लार्कसन, जिन्होंने जीवन भर दुःख झेला, ने लिखा: “ईश्वर सचमुच अच्छा और शक्तिशाली है, यह ईसाई धर्म के मूल सिद्धांतों में से एक है।”

1+ हम मानते हैं कि व्यापक त्रासदी या व्यक्तिगत प्रतिकूलता के सामने हम अक्सर परमेश्वर की संप्रभुता और भलाई के साथ सामंजस्य स्थापित करने में असमर्थ होते हैं।

लेकिन हम विश्वास करते हैं कि यद्यपि हम प्रायः परमेश्वर के तरीकों को नहीं समझते, फिर भी वह हमारी सभी परिस्थितियों में प्रभुतापूर्वक कार्य कर रहा है।

20वीं सदी के प्रतिष्ठित धर्मशास्त्री जी.सी. बर्कौवर, जिन्होंने एम्स्टर्डम के फ्री यूनिवर्सिटी में पढ़ाया था, ने माना कि ईश्वर की कृपा के सिद्धांत पर विश्वास करना आसान नहीं है।

अपनी पुस्तक द प्रोविडेंस ऑफ गॉड में बर्कौवर ने लिखा: कठोर वास्तविकता इस सांत्वनादायक और आशावादी स्वीकारोक्ति पर प्रहार करती है।

क्या हमारी शताब्दी की भयावह भयावहता, जिसमें व्यक्तियों, परिवारों और लोगों को असंतुलित पीड़ा सहनी पड़ी है, परमेश्वर के मार्गदर्शन का प्रतिबिम्ब हो सकती है?

क्या शुद्ध ईमानदारी हमें एक गुप्त, अतिसंवेदनशील और सामंजस्यपूर्ण दुनिया में भागने की कोशिश करना बंद करने के लिए मजबूर नहीं करती है?

परमेश्वर की संप्रभुता पर अंतिम विचार

ईमानदारी, संयोगवश, यह नहीं चाहती कि हम अपने आपको यथार्थ रूप से केवल अपनी आंखों के सामने मौजूद चीजों तक ही सीमित रखें, तथा बिना किसी भ्रम के, दिन के क्रम का सामना करें।

सभी लोग, चाहे वे ईश्वर में विश्वास करते हों या अविश्वासी, चिंता, हताशा, पीड़ा और निराशा का अनुभव करते हैं।

कुछ लोग तीव्र शारीरिक पीड़ा और भयावह त्रासदियों से गुज़रते हैं। लेकिन विश्वासियों के दुखों को अविश्वासियों के दुखों से अलग करने वाली बात यह है कि हमें यह भरोसा है कि हमारे दुख एक सर्वशक्तिमान और प्रेममय परमेश्वर के नियंत्रण में हैं।

परमेश्वर की शाश्वत योजना में हमारे कष्टों का अर्थ और उद्देश्य है, और वह हमारे जीवन में केवल वही लाता है, या अनुमति देता है, जो उसकी महिमा और हमारी भलाई के लिए है।