हृदय का पुनर्निर्माण (पर्यावरणवाद)

जब मनुष्य और उसकी पत्नी ने दिन के ठण्डे समय में बगीचे में टहलते हुए प्रभु परमेश्वर की आवाज सुनी, तो वे बगीचे के पेड़ों के बीच प्रभु परमेश्वर की उपस्थिति से छिप गए।

तब यहोवा परमेश्वर ने पुकारकर आदम से पूछा, “तू कहाँ है?” उसने कहा, “मैंने तुझे बारी में सुना और डर गया, क्योंकि मैं नंगा था, और छिप गया।” परमेश्वर ने उससे कहा, “तुझे किसने बताया कि तू नंगा है?”

क्या तूने उस वृक्ष का फल खाया है जिसके विषय में मैं ने तुझ से कहा था, “तू उसे न खाना”? तब आदम ने कहा, “जिस स्त्री को तू ने मुझे पत्नी किया है, उसी ने उस वृक्ष का फल मुझे दिया, और मैंने खाया।” यहोवा परमेश्वर ने स्त्री से कहा, “तूने यह क्या किया है?” स्त्री ने कहा, “सर्प ने मुझे बहका दिया, और मैं ने खा लिया।” उत्पत्ति 3:8-13

अपराध बोध के लिए

जैसा कि हमने देखा, अपराधबोध और ज़िम्मेदारी साथ-साथ चलते हैं, क्योंकि ज़िम्मेदारी से मुँह मोड़ने पर अपराधबोध होता है। जब आदम और हव्वा ने परमेश्वर की आज्ञा मानकर बगीचे की देखभाल और काम करने की अपनी ज़िम्मेदारी को नज़रअंदाज़ करने का फैसला किया, तो उन्होंने परमेश्वर के नियम का उल्लंघन करके अपराधबोध को जन्म दिया।

यह स्वायत्त आवेग सभी मूर्तिपूजक विचारों और दर्शन के मूल में है। ईश्वर और उसकी वाचा के त्याग के साथ, मानवीय प्रभुत्व अनिवार्य रूप से स्थापित हो जाएगा। वास्तव में, इतिहास का सबसे बड़ा विरोधाभास सिंहासन और शक्ति के लिए अंतहीन संघर्ष है: कौन प्रभारी है? मैं किसे जवाब दूँ?

क्या मनुष्य नियंत्रण में है और इसलिए सर्वोच्च है, या इस संबंध में परमेश्वर सर्वोच्च है? परमेश्वर को गद्दी से उतारने के मनुष्य के प्रयासों की निरर्थकता मूर्तिपूजा के पुनरुत्थान में दिखाई देती है, विशेष रूप से मनुष्य के दोषी विवेक को शांत करने के मूर्तिपूजक प्रयासों में।

मनुष्य अपने अपराधबोध को कम करने के लिए सबसे पहले अपने आस-पास के वातावरण को दोष देना चाहता है। अदन में वर्जित फल की घटना पर विचार करें। जब परमेश्वर ने आदम से उसकी नग्नता के बारे में और क्या उसने वर्जित फल खाया है, पूछा, तो आदम ने उत्तर दिया:

“जिस स्त्री को आपने मुझे पत्नी के रूप में दिया, उसने मुझे पेड़ से कुछ फल दिया, और मैंने खा लिया।”

आदम के मन में द्वेष अब साफ़ दिखाई दे रहा था। अपने अपराधबोध में, आदम ने परमेश्वर के अपर्याप्त प्रतीत होने वाले उपहारों को दोष देकर अपने विवेक को शांत करने की कोशिश की। हव्वा, जिसे आदम ने एक शानदार उपहार के रूप में प्राप्त किया था, अब आदम के ग़लत फ़ैसले के लिए ज़िम्मेदार ठहराई गई।

पीछे न हटते हुए, जब यही सवाल हव्वा से पूछा गया, तो उसने उस साँप को दोषी ठहराना चुना जिसने उसे धोखा दिया था। दोनों पक्षों ने दावा किया कि पर्यावरण ही इस अपराध का कारण था, इस प्रकार दोनों पक्षों ने पाप के लिए अपने-अपने नैतिक अपराध को नज़रअंदाज़ कर दिया।

बुतपरस्ती स्वयं एक "बंद ब्रह्मांड" में विश्वास करती है। मनुष्य एक निराकार और उदासीन ब्रह्मांड में विद्यमान है, यही बुतपरस्ती की प्रमुख विशेषता है। यदि मनुष्य को नियंत्रित करने वाला कोई सर्वोच्च व्यक्तित्व नहीं है, तो कोई व्यक्तिगत ब्रह्मांड भी नहीं हो सकता।

एक निराकार ब्रह्मांड का अर्थ है कि कोई अर्थ नहीं है और इसलिए, कोई जवाबदेही नहीं है। अर्थहीनता के कारण, मनुष्य पर्यावरण को दोष देने के लिए स्वतंत्र है; आखिरकार, "विकास ने मुझे इस तरह बनाया है।" जवाबदेही के बिना, मनुष्य अपना उद्देश्य स्वयं निर्धारित करने के लिए स्वतंत्र है; आखिरकार, प्राकृतिक विकास का कोई उद्देश्य नहीं है।

यह बंद ब्रह्मांड वाली मानसिकता यह दावा करती है कि पृथ्वी ही हमारे पास है, और मृत्यु ही सब कुछ का अंत है। संयोग हम पर राज करता है, और भाग्य उसका दास है। इस बेतुकेपन में विश्वास करने वाले मूर्तिपूजक लोगों को पर्यावरणीय दर्शन का अच्छा ज्ञान होना चाहिए।

यदि हम केवल प्रोटोप्लाज्म और चमकते न्यूरॉन्स के थैले हैं, जो कोशिकाओं और पदार्थ पर कार्य करने वाले समय और संयोग के उत्पाद हैं, तो जो कुछ भी होता है वह सापेक्षिक सत्ता की एक श्रृंखला का परिणाम है जिसमें सब कुछ ईश्वर द्वारा निर्धारित होने के बजाय स्वयं निर्धारित होना चाहिए।

लेकिन बाइबल ऐसी किसी बात के बारे में बात नहीं करती।

बाइबल का परमेश्वर इतिहास में और उसके माध्यम से अपनी श्रेष्ठता का दावा करता है। वह संसार का रचयिता है। प्रत्येक परमाणु और अणु यहोवा की संप्रभुता के नियंत्रण में गति करता है। यह कोई संयोग से संचालित ब्रह्मांड नहीं है; यह एक व्यक्तिगत परमेश्वर द्वारा संचालित ब्रह्मांड है। समय पर और समय के माध्यम से उसकी संप्रभुता के परिणामस्वरूप धर्मशास्त्री "प्रथम और द्वितीय कारण" कहते हैं।

ईश्वर ने हमें अपनी पूर्वनिर्धारितता चुनने की आज़ादी दी है। हम, पूरी तरह से व्युत्पन्न, गौण प्राणियों के रूप में, इतिहास में उद्देश्य और अर्थ के साथ आगे बढ़ने के लिए स्वतंत्र हैं, लेकिन यह गति केवल उसी सीमा तक हो सकती है जहाँ तक यह यीशु मसीह के प्रभुत्व को मान्यता देती है और उसकी स्तुति करती है।

फिर भी इसका अर्थ यह भी है कि त्रिव्यक्ति परमेश्वर के व्यक्तित्व से जुड़ा एक नियम है। सर्वोच्च होने के लिए, उसके पास एक नियम-वचन होना चाहिए, और यह हमें बाइबल में मिलता है। केवल यही तथ्य मनुष्य द्वारा परमेश्वर पर कब्ज़ा करने के किसी भी संभावित सफल मिशन को पूरी तरह से मिटा देता है।

मनुष्य स्वयं को ईश्वर से मुक्त करने का प्रयास करेगा और उस परिपक्वता के विरुद्ध विद्रोह करेगा जिसकी ईश्वर उससे अपेक्षा करता है; हालाँकि, यह पूरी तरह से व्यर्थ होगा, क्योंकि वह एक सीमित प्राणी है। तत्काल समाचार: हम मनुष्यों का समर्थन कर रहे हैं।
मनुष्य की सृष्टि का अर्थ है कि वह ईश्वर और उसके नियमों के प्रति उत्तरदायी और दोषी है। वह अपनी दुर्दशा के लिए पर्यावरण को दोष नहीं दे सकता।

जैसा कि याकूब 4:1 पूछता है: “तुम्हारे बीच झगड़े और फ़साद किस बात का कारण हैं?

अगर ये आपके शरीर में व्याप्त सुखों से नहीं, तो फिर ये कहाँ से आते हैं? किसी व्यक्ति के अंदर जो कुछ प्रवेश करता है, वह उसे दूषित नहीं करता, बल्कि जो बाहर आता है, वह उसे कलंकित और दूषित करता है: जो हृदय से—व्यक्ति के केंद्र से—आता है, वही उसे कलंकित और दूषित करता है। हम मूलतः अपने पर्यावरण की उपज नहीं हैं; हमें सृजन करने के लिए रचा गया है, सृजन करने के लिए उत्पन्न किया गया है, और कारण बनने के लिए उत्पन्न किया गया है। हम व्यक्तिगत प्राणी हैं जो एक व्यक्तिगत सत्ता से आते हैं।

अब, आइए देखें कि पर्यावरणवाद व्यवहार में कैसे काम करता है। हो सकता है आप एक बुरे घर में पले-बढ़े हों: दुर्व्यवहार करने वाले, चरित्रहीन या व्यसनी माता-पिता। मौखिक, भावनात्मक या शारीरिक दुर्व्यवहार आपके बचपन की पहचान रहा हो। पति जो अपनी पत्नियों का शोषण करते हैं, पत्नियाँ जो अपने पतियों का शोषण करती हैं—ऐसे ही माहौल में कई लोग पले-बढ़े हैं।

हो सकता है कि आपके माता-पिता ने आपको कभी झगड़ों से निपटना या पैसों का प्रबंधन करना नहीं सिखाया हो। हो सकता है कि स्कूल में किसी बदमाश ने आपको परेशान किया हो। यह भी हो सकता है कि बचपन में आपने किसी न किसी तरह का यौन शोषण झेला हो। हालाँकि, इन जघन्य पापों को आपकी पहचान के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

बुतपरस्त मनुष्य को अराजकता और उसके पर्यावरण का उत्पाद मानते हैं

ईसाई धर्म सिखाता है कि मनुष्य जीवित परमेश्वर की रचना है, जो उसकी छवि में बना है। हमारा अस्तित्व और स्वभाव परमेश्वर द्वारा निर्धारित है, स्वयं निर्धारित नहीं। भावनाओं, विवशताओं और परीक्षाओं से निपटने के लिए यह भेद अत्यंत आवश्यक है। हम अपने परिवेश की छवि में नहीं बने हैं।

कहने की ज़रूरत नहीं कि हमें अपने मूल परिवार से जुड़े मुद्दों से निपटना ही पड़ता है। आपको इस बात से निपटना ही पड़ता है कि किसी ने आपको धोखा दिया, आपको चोट पहुँचाई, या शायद आपको कुचल दिया। किसी न किसी मोड़ पर, आप किसी के पापों से प्रभावित हुए होंगे।

परिवार अपने सदस्यों की पवित्रता के आधार पर, महान आशीर्वाद या भयानक अभिशाप हो सकते हैं। हालाँकि, हमें उन "पर्यावरणीय" परिस्थितियों को कम करके नहीं आंकना चाहिए। उन्हें खारिज करने, अनदेखा करने या यह दिखावा करने के बजाय कि वे मौजूद ही नहीं हैं, हमें उन्हें उचित धर्मशास्त्र के माध्यम से छानने में सक्षम होना चाहिए।
आइए एक क्षण के लिए और भी अधिक व्यावहारिक बनें।

हर चीज़ के लिए अपने पर्यावरण को दोष देने के बजाय, आइए उसे स्वीकार करें, यह जानते हुए कि शुरू से ही ईश्वर नियंत्रण में था और है। ये चीज़ें निस्संदेह हमें आकार देती हैं, और इन्हें पहचानना ही समझदारी होगी। यहाँ उन संभावित पर्यावरणीय कारकों की एक छोटी-सी सूची दी गई है जिन्होंने आपकी भावनात्मक परिपक्वता, या उसकी कमी को आकार दिया है:

परिवार

आपके माता-पिता ने आपके लिए बहुत कुछ किया है, इसलिए आप उनके हर काम के ऋणी हैं; इसलिए, जिसे आपको ईश्वर का एक अच्छा उपहार मानना ​​चाहिए था, वह एक आदर्श बन गया है। या शायद परिवार का "नाम" ध्यान का इतना अटूट स्रोत था कि आप लगातार अपने माता-पिता को खुश करने की कोशिश करते रहे, चाहे इसके लिए आपको कितनी भी कीमत चुकानी पड़े, चाहे आप जो भी सच मानते हों या सही मानते हों।

आप उन्हें कभी भी खुश नहीं कर पाए, इसलिए आप प्रदर्शन के बोझ तले दबे हुए हैं। आपका परिवार राज्य से ज़्यादा अहमियत रखता है। या शायद इसका उल्टा भी हो: आप एक बिखराव वाले परिवार में पले-बढ़े हैं, जहाँ गाली-गलौज और झगड़े होते हैं, एक ऐसा बिखरा हुआ "परिवार" जो कभी भी चीज़ों को ठीक नहीं कर पाया। आज तक, यह बात आपको परेशान करती है।

रिश्तों

आप लोगों पर भरोसा नहीं करते। कभी नहीं। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि लोगों ने आपको इतनी बार निराश किया है कि आपने खुद को बचाने का फैसला कर लिया है। आप अब भावनात्मक ज़ख्मों को समझ नहीं पाते, इसलिए आप किसी को भी अपने करीब नहीं आने देते।

इसका विपरीत भी सत्य हो सकता है: आप मित्रता के लिए इतने लालायित रहते हैं कि आप किसी से भी कुछ भी कहने को तैयार रहते हैं, लेकिन कोई भी आपको वास्तव में नहीं जानता।

सफलता

बड़ी, बेहतर और महंगी चीज़ें पाने की होड़ ही आपको आगे बढ़ाती है। आप इसे सहस्राब्दी के बाद की प्रगति कहते हैं, लेकिन असल में यह लालच है। आप ढेर सारा पैसा कमाना चाहते हैं क्योंकि आप अपने माता-पिता, अपने दोस्तों, अपने झूठे भगवान को कुछ साबित करना चाहते हैं।

राज्य के प्रति वफ़ादारी के बजाय, आप अपने ही राज्य के पीछे भाग रहे हैं। इसका एक विपरीत परिणाम भी हो सकता है: आप आलसी और लापरवाह हैं, और कभी भी काम पूरा नहीं करते क्योंकि आपने परमेश्वर के राज्य में अपने उद्देश्य को कभी नहीं समझा।

लिंग

हो सकता है आपके माता-पिता ने आपको कभी कुछ नहीं सिखाया हो, और आप यही सोचते हुए बड़े हुए हों कि कामुकता पर चर्चा करना एक बुरा विषय है। हो सकता है इसी उलझन ने आपको अपनी कामुकता को पापपूर्ण तरीकों से तलाशने के लिए प्रेरित किया हो, जिससे आपका आत्म-सम्मान नष्ट हो गया हो।

आपके अतीत के कारण, यौन कुंठा घर कर गई है, और परिणामस्वरूप, आप अपने जीवनसाथी के करीब नहीं आ पा रहे हैं। आपकी झूठी उम्मीदों ने आपको पुरुषों और महिलाओं के बारे में गलत नज़रिए से देखने पर मजबूर कर दिया है, और वासना आपको निगल रही है।

टकराव

आप एक निष्क्रिय परिवार में पले-बढ़े थे, यानी हर कीमत पर झगड़ों से बचना ज़रूरी था। लोगों को खुश करने, उनकी पसंद और इस तरह उनके गुस्से से बचने के लिए आपने हर संभव कोशिश की।

या हो सकता है कि आप एक शोरगुल वाले घर में पले-बढ़े हों, जहां हर कोई हर समय चिल्लाता रहता हो और संघर्ष का समाधान तलवारबाजी जैसा लगता हो।

वैसे भी, आपको यह नहीं पता कि शांति कैसे कायम करें, या अपने पाप को कैसे पहचानें और दूसरों को उसे नज़रअंदाज़ करने में कैसे मदद करें। मत्ती 18 आपके लिए कोई मायने नहीं रखता।

क्रोध

भावनात्मक रूप से कमज़ोर व्यक्ति अस्थिरता के ज़रा से भी संकेत पर घबरा जाता है। आपको नियंत्रण पसंद है, और जैसे ही आप इसे खो देते हैं, आप अपना आपा खो देते हैं और ज्वालामुखी फट पड़ता है। आपको धीरे से बोलना नहीं आता क्योंकि किसी ने भी आपसे कभी इस तरह बात नहीं की।

कभी-कभी आप व्यंग्य और चुगली इसलिए करते हैं क्योंकि आपको अपने गुस्से का डर होता है, क्योंकि आपने उसके साथ जो किया है। ऐसी दर्जनों चीज़ें हैं जिन पर हम गौर कर सकते हैं, और यह सूची बस सतही तौर पर ही बताती है। हालाँकि, बात बिल्कुल स्पष्ट है।

मूल परिवार के मुद्दे हमें इस तरह प्रभावित करते हैं कि अक्सर हमें इसका एहसास भी नहीं होता। हमारे माता-पिता जिस तरह से व्यवहार करते थे और प्रतिक्रिया देते थे, उससे हमें अनजाने में ही यह अंदाज़ा हो जाता है कि चीज़ें कैसी होनी चाहिए या नहीं होनी चाहिए।

उदाहरण के लिए, आपके माता-पिता निष्क्रिय थे और समस्याओं के बारे में कभी बात नहीं करते थे, इसलिए आप मान लेते हैं कि चीज़ों को संभालने का यही एकमात्र तरीका है। आप समझ गए होंगे।

हमें अपने पर्यावरण के प्रति स्वस्थ दृष्टिकोण रखने की आवश्यकता है, चाहे वह आपका मूल परिवार हो, आपके जीवन का वर्तमान चरण हो, आपके रिश्ते हों, आदि, इसका कारण यह है कि हमारी भावनाएं इन अनुभवों से विशिष्ट रूप से जुड़ी हुई हैं, और ये अनुभव हमें उन तरीकों से आकार देते हैं जिनकी हम आमतौर पर अपेक्षा नहीं करते हैं।

एक बच्चा जिसकी असुरक्षा उसे आदतन अनुपस्थित रहने वाले माता-पिता से अनुमोदन पाने के लिए प्रेरित करती है, बड़े होने पर उस पर इसका प्रभाव पड़ेगा। चाहे पसंद हो या न हो, हम सभी पर भावनात्मक बोझ होता है, और हम सभी अपने परिवेश से काफी हद तक प्रभावित होते हैं।

हालाँकि, इन समस्याओं की पहचान करना एक बात है और उनसे निपटना दूसरी बात है।

इस नए रहस्योद्घाटन के आलोक में हमें अपने साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए? सबसे पहले, मैं यही सुझाव देता हूँ कि हमने अभी जो चर्चा की है, उसके धार्मिक आधारों को याद रखें: पर्यावरण को—अच्छा और बुरा—ईश्वर सर्वोच्च रूप से संचालित करता है और ईश्वर चाहता है कि हम संघर्ष के माध्यम से परिपक्व हों।

बुराई को बुराई ही समझना चाहिए, और बड़े होने का मतलब है अंतर समझना। ये समस्याएँ अछूती नहीं हैं; ये ऐसी समस्याएँ हैं जिन्हें परमेश्वर सुलझा सकता है और सुलझाएगा। जब दाऊद ने पाप किया, तो उसने दूसरों को दोष नहीं दिया; उसका पश्चाताप गहरा था, और ऐसा इसलिए था क्योंकि अंततः उसका पाप परमेश्वर के विरुद्ध था (भजन 51:4)।

यही बात दूसरों के उन पापों के बारे में भी कही जा सकती है जो हमें प्रभावित करते हैं। ये सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण पाप हैं, परमेश्वर के विरुद्ध, और उसके बाद ही दूसरों के विरुद्ध। अगर आपके दिल में अपने परिवार या जीवनसाथी के प्रति कड़वाहट है, तो इससे बाहर निकलने का एकमात्र रास्ता पश्चाताप और क्षमा है, और इसके लिए बहुत मेहनत करनी होगी।

एक और बात जो मैं सुझाता हूँ वह यह है कि आप किसी अच्छे मित्र के साथ समय बिताएँ जो आपकी बात सुनने को तैयार हो और आपके द्वारा अनुभव किए जा रहे भावनात्मक संघर्षों का विश्लेषण करने में आपकी मदद करे।

आप किसी को तब तक नहीं जान पाते जब तक आप उससे यह सवाल न पूछ लें: "मेरे साथ रहना कैसा लगता है?" इस तरह की विनम्रता और पारदर्शिता बहुत मुश्किल है क्योंकि इसके लिए हमें आत्म-परीक्षण के लिए तैयार रहना पड़ता है। और कोई भी इस तरह कमज़ोर होना पसंद नहीं करता।

निष्कर्ष

अपने वातावरण के भावनात्मक जाल से बाहर निकलने का तरीका यह है कि सबसे पहले परमेश्वर के साथ व्यवहार करें, किसी भी पश्चाताप रहित पाप को स्वीकार करें, और दूसरा, उस मित्र के साथ संघर्ष की जांच करें जो आपको चोट पहुंचाने के लिए तैयार है।

याद रखें: यही पवित्रशास्त्र के अनुसार विश्वासयोग्यता है (नीतिवचन 27:6)। अपने आस-पास के वातावरण को दोष देने के बजाय उसका निरीक्षण करना, स्वस्थ हृदय के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।

हम जो कुछ भी महसूस करते हैं—सारी घबराहट और खुशी, दुःख और खुशी—हमें खुद को बाइबल के विचारों और भावनाओं के प्रति समर्पित कर देना चाहिए। कोई भी वातावरण इतना बुरा नहीं है कि परमेश्वर उस पर विजय न पा सके। कोई भी शिक्षा इतनी बुरी नहीं है कि आप मसीह में काम करके एक अलग राह पर न चल सकें।

कोई भी चोट इतनी गहरी नहीं है कि आपका उद्धारकर्ता आपसे सहानुभूति न रख सके। कोई भी भावनात्मक घाव इतना बुरा नहीं है कि मसीह के साथ हमारी एकता का मरहम उसे ठीक न कर सके।

आप अपने परिवेश की उपज नहीं हैं: आप ईश्वर की छवि में बने मानव हैं, और मसीह यह सुनिश्चित करने के लिए आए थे कि वह छवि पूरी तरह से बहाल हो।